解体言語のみ自分自身を参照ではなく、extratextual の現実とは、テキストの複数の競合する解釈をアサートし、このような解釈の哲学的、政治的あるいは社会的な影響を拠点と文学の批判の方法です。使用言語に著者の意図ではなくテキストでの します。

解体は、フランスの評論家ジャック ・ デリダ、1960 年代後半から伝統的な西洋形而上学の主要な批判を開始した人の公開の本のシリーズで開始されました。フェルディナン ・ ド ・ ソシュールの言語記号の恣意主張を展開し、その後 poststructural 文学理論と分析に特にポスト モダニズムの重要な一環として確立したデリダの deconstructive 戦略を します。

解体、世界が知り得ることではないが言語不安定、とらえどころのない、浮気を想定を開始します。その結果、テクストを単語は、固定されていない、1 つの意味作られています します。彼らを信じるので文学は間違いなくその主題を表現することはできません、deconstructionists どのように言語テキストで使用されているを言われているから離れて自分たちの注目をシフトする傾向がある 。読んで形式主義の批評家は、deconstructionists のテキストの意味を見つけるしようを閉じるように

。が、形式主義者は通常どのようにの凝集の多様な要素はテキストの意味を説明しようとしています多くの場合有能な著者、一貫した作業、安定した意味と有能な読者を構築することを保持は、この意味を認識することができます、deconstructionists を求める (通常と呼ばれる「テキスト」または「談話」） の文学作品は必然的に自己矛盾ではないとアプローチを表示しようとするとを表示する方法、テキスト「解体」。、は、方法は互いに相いれない位置に分類できます。

Deconstructionists、評論家の著者制御言語の神話を支持すべき概念を拒否します。ロラン ・ バルトとミシェル ・ フーコーしたがって」の著者の死」というがあるように deconstructionist の批評家、著者が、テキストの意味を十分に制御できることが前提の除去。はまた書くの特別なカテゴリとしては、文学の死を発表しました。ビューでは、詩や小説は単なるページ上の単語をすべてのテキストが等しい同様に信頼できない作成されます。

Deconstructionists フォーカスの方法で言語力を達成するために使用されます。彼らは、デイビッド ・ リーマン、評論家のことばを信じるための 」がない真理、ライバル解釈だけ」、deconstructionists どのようにいくつかの「解釈」真実として見なされるに来る理解しようとします。解体最終的には質問の可能性-絶対真実を到着の西部モード思考と交換解釈と」そのテキスト」と「遊び」閉鎖の課題。本質的には、簡単に満足して感じる、合計の認識と解釈に解体拒否を します。

解体も破壊的な否定的な重要なアプローチとしてを打つことがあり、まだ患者による deconstructive の批評家は最も身近な文学テクストの魅惑的な側面を明らかにシステム テキスト、それ以外の場合の解釈の隠された限界を公開します。